山東河南都是中國數(shù)一數(shù)二的文化大省，關(guān)于誰能坐第一把交椅一直都是爭論不休。今天我們不談排名，只談兩省的文化特色。對于這兩個省的文化對比，有人一針見血的指出：山東是孔孟一枝獨(dú)秀，河南文化才是百花齊放。下面給大家用史實詳細(xì)解讀一下這句話的含義。

山東是今天的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省，也是文化大省。這塊齊魯之地是孔孟的故鄉(xiāng)。山東自古是圣人之鄉(xiāng)，禮儀之邦。悠久的儒家文化形成了山東人仁義、寬厚的個性。因為孝敬父母，所以熱愛家鄉(xiāng)，因為熱愛家鄉(xiāng)，所以忠誠國家，因為忠誠國家，所以重義氣，講氣節(jié)。 儒家文化塑造了山東人鮮明的傳統(tǒng)性格?？鬃雍兔献幼鳛槲幕奕怂鶆?chuàng)立的儒家思想，對中華民族，尤其是山東人獨(dú)特文化心理結(jié)構(gòu)的形成產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。在長期的歷史發(fā)展和社會生活中，孔子的思想和主張，廣泛而深入地滲透到山東民眾的觀念、行為、習(xí)俗、信仰、思維方式和情感模式之中。

可是縱觀整個山東，孔孟文化一枝獨(dú)秀，自春秋戰(zhàn)國后山東再沒出現(xiàn)過大的思想家，也沒擺脫過儒家文化的束縛。后代雖然出過棋圣、智圣、書圣等名人，但在思想界、文化界再難有突破。雖然這張孔孟之鄉(xiāng)、禮儀之邦的文化牌打得很響，但終究只是一枝獨(dú)秀。

然我們再看看河南的文化。河南作為中華文化的發(fā)源地，歷史文化可謂璀璨奪目。老莊哲學(xué)與孔孟之道分庭抗禮，在漢朝前期，老莊學(xué)說最為讀書人和統(tǒng)治者推崇，無為而治對漢初經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇產(chǎn)生重大影響。只是后來歷代的統(tǒng)治者為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治，獨(dú)尊了儒家學(xué)說，而輕視了老莊哲學(xué)。

中國古代四大發(fā)明中的指南針、造紙、火藥三大技術(shù)均發(fā)明于河南。這可是個了不起的貢獻(xiàn)，由此可見宋元時期的河南經(jīng)濟(jì)文化是多么發(fā)達(dá)，這是有深厚的經(jīng)濟(jì)和文化基礎(chǔ)的。再看看河南的王朝文化，歷史上先后有20多個朝代200位皇帝建都或遷都河南，自古就有得中原者得天下的說法，可見河南在歷代王朝君王眼里的重要地位。

河南省共有5項24處世界文化遺產(chǎn)，文化種類更是紛雜繁多。比較有名的就有河洛文化、漢字文化、姓氏文化、根親文化、三商文化、禮儀文化、中醫(yī)文化、詩詞文化、武術(shù)文化、戲曲文化、史前文化、神龍文化等18種。更讓人印象深刻的是，河南是少林寺文化的發(fā)源地，眾多武打明星皆出自河南少林寺或者武校。河南的龍門石窟更在壁畫文化獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

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