全媒體記者 趙新春 楊曉倫

中秋節(jié)起源于先秦，普及于漢，定型于唐，正式定立于北宋，與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。中秋所以選在農歷八月十五，又稱月夕，唐詩人歐陽詹《玩月》序有這樣的說法，即“秋之于時，后夏先冬；八月于秋，季始孟終。十五于夜，又月之中?；谔斓?，則寒暑均；取諸月數(shù)，則蟾兔圓，故曰‘中秋’。言此日為三秋之中也，又謂之月夕。”歐陽詹說的八月十五中秋玩月習俗，駐馬店地區(qū)現(xiàn)存最早的嘉靖《真陽（今正陽）縣志》也有記載，稱“中秋，列瓜果酒餅，歡飲玩月。”萬歷《新蔡縣志》記載新蔡當?shù)匾嘤型嬖轮祝藗兞泄瞎骑灪?，要望月羅拜，“已而歡飲，謂之玩月。”

在科技水平并不發(fā)達的古代，人們還根據(jù)中秋當日陰晴來推測來年正月十五上元節(jié)的天氣，如《汝陽（今汝南）縣志》《確山縣志》稱人們在中秋禮月的同時，還“以是日陰晴卜上元晴雨。”民國《重修汝南縣志》記載有“中秋云遮月，來歲雪打燈”的諺語。關于民國中秋禮月習俗，該志有這樣的說法，稱中秋“親友饋禮，俗曰追節(jié)。晚間月初升，院設香案，具瓜果，獻月餅，望月羅拜。”禮月者“多系婦女。諺云‘男不拜月，女不祭灶。’間有男亦拜月，女亦祭灶者，頭必戴笠一表通融之意。”今天這些習俗，在駐馬店民間也有保留，在一些地方還有“八月十五吃小雞”的習俗。

1994年版《新蔡縣志》記載“是日，家家戶戶炸油貨、殺雞、買魚、割肉、烙焦饃。舊時，入夜各家舉行“愿月”活動，家人團聚月下，設香案，置月餅、瓜果等供品，主婦主持，焚香祈禱（民間有男不愿月之習）。祭畢，合家歡宴，分享果品，共賞明月，故中秋節(jié)又名團圓節(jié)。飯后，農村男女青年三五成群，至野地揀柴、拔菜、摘棉花，謂之‘摸秋’……近年，城鎮(zhèn)居民與父母分居者，除向父母敬獻月餅外，時興送雞。”

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