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      新華全媒+丨植樹(shù)傳統(tǒng),從古詩(shī)中走來(lái)

      時(shí)間:2023-03-12 09:11:13|來(lái)源:新華社|點(diǎn)擊量:10083

      春天,我們種下一苗新綠,期待一片綠蔭。植樹(shù)造林在我國(guó)有悠久歷史,不少文人墨客還留下了膾炙人口的植樹(shù)、愛(ài)樹(shù)詩(shī)篇。

      新華全媒+丨植樹(shù)傳統(tǒng),從古詩(shī)中走來(lái)

      桃紅柳綠,堪稱(chēng)西湖春天最美的風(fēng)景。宋代蘇軾在杭州任職時(shí),曾疏浚西湖,后用淤泥堆砌起長(zhǎng)堤,沿堤栽植楊柳、碧桃等觀賞樹(shù)木。時(shí)至今日,每當(dāng)春風(fēng)拂面時(shí),在杭州,不論徜徉蘇堤,還是漫步白堤,但見(jiàn)堤岸兩面瀕水,一株垂柳一株桃,樹(shù)樹(shù)桃花夾柳絲,紅綠相映,美不勝收。

      新華全媒+丨植樹(shù)傳統(tǒng),從古詩(shī)中走來(lái)

      唐代白居易不僅以草木入詩(shī),還以播綠為榮,在忠州任刺史時(shí),曾在城東的坡地上栽種花草樹(shù)木,作詩(shī)云:“持錢(qián)買(mǎi)花樹(shù),城東坡上栽。但購(gòu)有花者,不限桃杏梅。”宋代蘇軾仰慕白居易的人格文章,在黃州任職時(shí),親自帶領(lǐng)家人在坡地上開(kāi)荒種田,還為自己這塊坡地取名“東坡”,更以“東坡居士”自謂。

      新華全媒+丨植樹(shù)傳統(tǒng),從古詩(shī)中走來(lái)

      成都杜甫草堂是中國(guó)唐代大詩(shī)人杜甫流寓成都時(shí)的故居。杜甫當(dāng)年的茅屋占地很小,為其生活所用,現(xiàn)在的“杜甫草堂”是經(jīng)過(guò)歷代能工巧匠的不斷建設(shè)和擴(kuò)充,逐步完善形成的環(huán)境幽雅的紀(jì)念性祠堂園林。幾經(jīng)變遷,杜甫詩(shī)中對(duì)草堂景色的描寫(xiě)“風(fēng)含翠筱娟娟凈, 雨浥紅蕖冉冉香”卻傳承至今。

      新華全媒+丨植樹(shù)傳統(tǒng),從古詩(shī)中走來(lái)

      “唐宋八大家”之一的柳宗元在柳州任職時(shí),興利除弊,十分重視種植樹(shù)木,推行“柳州植柳”,他還寫(xiě)過(guò)一首《種柳戲題》,開(kāi)頭就拿自己的姓氏開(kāi)涮,首聯(lián)一口氣用了四個(gè)柳字。今日柳州,青山環(huán)繞,水抱城流,一如柳宗元詩(shī)中所寫(xiě)“嶺樹(shù)重遮千里目,江流曲似九回腸”。

      新華全媒+丨植樹(shù)傳統(tǒng),從古詩(shī)中走來(lái)

      清末洋務(wù)派首領(lǐng)左宗棠在督辦邊務(wù)時(shí),足跡遍及祖國(guó)的大西北,沿途植柳柳成蔭,被稱(chēng)為“左公柳”。新疆哈密市東西河壩兩岸至今成片生長(zhǎng)著有百余年樹(shù)齡的“左公柳”。

      新華全媒+丨植樹(shù)傳統(tǒng),從古詩(shī)中走來(lái)

      “一樹(shù)新栽益四鄰,野夫如到舊山春。樹(shù)成多是人先老,垂白看他攀折人。”唐代于鵠這首詩(shī)揭示了樸素的道理:一樹(shù)新栽,有益四鄰,前人種樹(shù),后人乘涼。植樹(shù)節(jié)和植樹(shù),旨在為今人、更在為后人造福。

      新華全媒+丨植樹(shù)傳統(tǒng),從古詩(shī)中走來(lái)

      東晉陶淵明的宅所,“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”,如此詩(shī)情畫(huà)意,令人稱(chēng)羨。你可發(fā)現(xiàn),我們生活的城市正悄悄起著變化:開(kāi)窗有景,出門(mén)見(jiàn)綠,清泓環(huán)繞,流水潺潺……一半煙火,一半清歡,詩(shī)意的棲居,正在變成現(xiàn)實(shí)。

      文字:尹棟遜

      攝影:龍巍、江宏景、黃孝邦、王頌、楊思琪、劉大偉

      編輯:鄧堅(jiān)、尹棟遜、徐嘉懿、邵澤東

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