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駐馬店廣視網(wǎng)訊（通訊員 周豫琳 長振）文化是民族的血脈，是人民的精神家園，是經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐。如何在新時期難得的發(fā)展機遇期內(nèi)，把泌陽縣建設(shè)成為文化強縣，這就必須充分利用自身具有的、極具特點的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化資源。因此，加強對該縣文化品牌盤古文化的科學(xué)保護、并進行有序開發(fā)和創(chuàng)新，是當前和今后一個時期內(nèi)文化工作的重要任務(wù)。
一、泌陽盤古文化的歷史淵源
“自從盤古開天地，三皇五帝到如今”。盤古是我國古代傳說中開天辟地的創(chuàng)世大神，是人類的先祖。盤古開天辟地創(chuàng)造世界的神話流傳久遠，是中國神龍文化的重要組成部分，且被許多專家、學(xué)者認為是中華民族歷史與文化的源頭，是中華民族的“根文化”。
古典文獻中，有關(guān)盤古的記載，最早見于商末周初的《六韜·大明》；三國時吳人徐整的《三五歷紀》和《五運歷年紀》所載：“盤
泌陽盤古神話群涵蓋的主要是創(chuàng)世神話、人類起源神話，及懲惡揚善、恩澤子孫的神話。具體內(nèi)容有世界毀滅、混沌世界、盤古始初、開天辟地、滾磨成親、繁衍人類等。反映了原始先民們對大自然的崇拜，也反映了原始先民們的思維發(fā)展和原始宇宙觀，有龍圖騰信仰的基礎(chǔ)，已在民俗活動中扎根，有明顯的本土特征；在幾千年傳承中，又能和這里的山川地理、氣候氣象、村落建筑相聯(lián)系，有實物佐證，有名勝相伴，有風(fēng)俗相傳，富有鮮明濃郁的地方特色，且流傳覆蓋面大，有千里之廣，傳承人較多，形成了泌陽盤古神話的完整性和獨特性。
泌陽祭祀盤古從唐代至今已有1300多年的歷史，每年都舉行影響廣泛的盤古廟會，年年農(nóng)歷三月三，前來趕廟會的群眾達數(shù)十萬人；近年來不但鄂、陜、皖等地群眾來此祭祀盤古神，更有上海、廣東甚至香港、臺灣及海外人士前來尋根祭祖。因此，泌陽自古就有“盤古之鄉(xiāng)”的美譽。2005年被中國文聯(lián)、中國民協(xié)命名的民族民間文化之鄉(xiāng)——“中國盤古圣地”； 2008年，泌陽盤古神話被國務(wù)院列為國家第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
二、泌陽盤古文化的基本特征與內(nèi)涵
泌陽盤古文化的形成和發(fā)展是一個漫長的歷史過程，經(jīng)過長期的演繹和傳承，形成了如下一些基本特征。
（一）盤古廟會是以拜謁盤古神像為主題的祭祀形式，盤古開天辟地繁衍人類的傳說有別于國外多種人類起源神話傳說的內(nèi)容，有明顯的本土特征。
（二）盤古開天辟地的神話是史前人類從宇宙崇拜過渡為祖先崇拜的佐證，它涵蓋有中國道教“天人合一”的文化特征。
（三）盤古開天辟地及一系列神話故事都蘊含有“同根共祖，榮辱與共，與人為善，懲治邪惡”的優(yōu)秀內(nèi)涵，這些內(nèi)容都具有中華民族傳統(tǒng)美德的明顯特征。
（四）盤古開天的眾多神話故事，大多能在盤古山周邊地區(qū)找到相印證的實地、實物，形成了盤古神話久遠性、完整性和廣泛性的特征。
盤古文化博大精深，其精髓蘊含著敢為人先、開拓創(chuàng)新的宏大膽識；蘊含著戰(zhàn)天斗地、自強不息的精神風(fēng)貌；蘊含著天人合一、人與自然和諧相處的先哲思想；蘊含著以人為本、無私奉獻的價值觀念；蘊含著至勤、至愛、至誠、至信的盤古文化內(nèi)涵。泌陽縣作為盤古文化的主要發(fā)祥地，在市場經(jīng)濟深入發(fā)展、人們思想觀念日益多元化的今天，如何挖掘盤古文化內(nèi)涵，用盤古精神激勵全縣，甚至全市、全國人民的斗志，凝聚廣大干群的合力，形成上下一心、眾志成城、比學(xué)趕超、頑強拼搏的強大精神動力，是各級領(lǐng)導(dǎo)者思考也需付諸實踐的一個重大課題。
三、泌陽盤古文化的主要價值
泌陽盤古文化具有一定的學(xué)術(shù)、文化和社會價值：
（一）學(xué)術(shù)價值。泌陽盤古廟會及其盤古系列神話故事，千百年來演繹傳承至今，有其極深厚的民眾與社會根基，因為這些文化層面中蘊含著中原漢族先民對自然界的原始探索與想象，帶有先民們“宇宙起源，人類起源”學(xué)說的信息，因此是中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中的一個重要組成部分。
（二）文化價值。從盤古廟會現(xiàn)象說明凝聚在華夏民族意識中潛在的尋根心理極其深厚，也是文化尋根心理的深刻表現(xiàn)。對泌陽盤古廟會的傳承及開天辟地系列神話故事的深入研究，就是要從中拓展盤古開天辟地的大無畏精神，通過尋根拜祖凝聚民族精神，增強民族自信心和自豪感，為中華民族的復(fù)興和崛起提供強大精神支持。
（三）社會價值。盤古廟會的傳承與發(fā)展，為周邊地區(qū)人民群眾提供了尋根拜祖的平臺，滿足了人們宗教信仰、思想慰籍、精神寄托和文化交流的需求，在陶冶人們情操的同時，促進了社會的穩(wěn)定和區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展。盤古那種勇于開拓、甘于奉獻、不怕犧牲的精神，也正是中華民族偉大而崇高的民族精神，為我國歷代勞動人民所繼承和發(fā)揚。
四、泌陽盤古文化的保護、傳承與創(chuàng)新
近年來，為挖掘、傳承盤古文化這一豐厚的文化資源，進一步弘揚盤古創(chuàng)業(yè)、奉獻精神，泌陽縣委、縣政府審時度勢，科學(xué)決策，立足境內(nèi)盤古山豐富的自然和人文資源優(yōu)勢，以弘揚盤古文化為己任，打造盤古文化品牌，并加以保護、傳承和創(chuàng)新，做了大量卓有成效的工作，以此推進全縣經(jīng)濟、文化和社會的發(fā)展。
1、加大對盤古山及盤古文化的保護和開發(fā)力度，制訂切實可行的保護規(guī)劃，成功舉辦了九屆盤古文化節(jié)及其它相關(guān)文化活動，把一年一度的中華盤古文化節(jié)做大做強，擴大盤古文化的內(nèi)涵。
2、加大了對盤古山風(fēng)景旅游區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的開發(fā)建設(shè)，多方募集資金，建成盤古山北側(cè)的拜祖廣場，宏偉典雅，充滿濃郁的文化氣息。
3、使盤古文化的研究、保護和開發(fā)逐步走上科學(xué)化道路。按照挖掘、保護、傳承與開發(fā)建設(shè)并舉的原則，縣文化部門對盤古山和盤古神話故事進行深入研究，組織人員進一步收集對盤古文化包含的神話故事、歌謠、民間諺語、傳說等文化事象及有地域影響的內(nèi)容，進行認真細致的普查，收集整理。。
4、整理出版了關(guān)于盤古文化的系統(tǒng)化讀本，先后出版了《盤古神話》、《中國泌陽盤古山》、《盤古山故事》、《盤古圣地論盤古》、《三月三·盤古山》、《盤古山傳說與盤古文化》等圖書。還創(chuàng)辦了《盤古風(fēng)》文藝季刊、《盤古詩詞》文藝報等。排練了《盤古開天》大型舞蹈；成立了“盤古書學(xué)社”；開通了盤古文化網(wǎng)頁，在網(wǎng)上宣傳盤古文化的研究、保護、挖掘及開發(fā)建設(shè)情況，創(chuàng)新盤古文化；
5、經(jīng)過實地考察和學(xué)術(shù)論證，2005年，中國民協(xié)確定泌陽為“中國盤古圣地”；把盤古山所在地的陳莊鄉(xiāng)更名為盤古鄉(xiāng)；把盤古文化納入天中文化一同開發(fā)；
6、縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心積極申報盤古神話為省級、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，并于近期爭取中央財政保護資金35萬元（全國僅泌陽一家），用于盤古神話的挖掘、保護與傳承。
7、為傳承和創(chuàng)新盤古文化，在盤古山下，招商興建盤古圣地生態(tài)園。沿盤古鄉(xiāng)平桐公路兩側(cè)，在盤古村、大磨村、磨石村集中建設(shè)盤古文化園，盤古生態(tài)園建成后與日臻完善的盤古山世界華人拜祖區(qū)交相輝映。只是進展有些緩慢。
8、盤古山景區(qū)旅游開發(fā)有限公司預(yù)計投資數(shù)千萬元進行盤古文化旅游區(qū)資源開發(fā)。該項目集信仰旅游、科普旅游為一體，環(huán)道及沿途景點盤古塑像、祭祖廣場、盤古大殿、百神廟等重點設(shè)施建設(shè)，及綠化美化，規(guī)劃設(shè)計工作已初步形成。
9、駐馬店市郵政局會同泌陽縣人民政府，開發(fā)了《盤古圣地·錦繡泌陽》個性化紀念系列郵品，分為“中國·泌陽第九屆盤古文化節(jié)紀念封”、彩銀、純銀制品珍藏冊，以盤古文化及泌陽風(fēng)景名勝為主，突出地方特色，全方位展示盤古文化，集思想性、知識性、藝術(shù)性、史料性、觀賞性、收藏性于一體，是展現(xiàn)泌陽社會經(jīng)濟、歷史、文化、自然風(fēng)情的“百科全書”。
五、盤古文化的保護與開發(fā)建議
根據(jù)盤古文化的歷史淵源、傳播現(xiàn)狀、發(fā)展前景及目前的保護開發(fā)情況，按照國務(wù)院國辦發(fā)［2005］18號等文件精神，保護建議與措施如下:
以“保護為主、科學(xué)開發(fā)、合理利用、傳承發(fā)展”為指導(dǎo)方針。正確處理保護和利用的關(guān)系，在有效保護的前提下合理開發(fā)利用。采取有效措施，使泌陽盤古文化在全國乃至海內(nèi)外得到確認、尊重和弘揚。搞好傳承與創(chuàng)新，到2015年，爭取把泌陽盤古山建設(shè)成集人文景觀與自然景觀于一體的“盤古文化圣地”。
1、加大盤古文化的研究保護和傳承創(chuàng)新力度。市縣主要領(lǐng)導(dǎo)真正重視起來，建立一個真正能夠經(jīng)常開展研究和活動，含蓋全國部分專家學(xué)者的研究組織，對盤古文化的重大理論和實踐問題進行研究，在研究發(fā)掘的過程中形成一支力量雄厚的學(xué)術(shù)隊伍、繼續(xù)結(jié)集出版盤古系列神話集和盤古文化研究成果。
2、充分發(fā)揮教育、圖書館、文化館等機構(gòu)的作用，積極開展盤古文化的傳播和展示活動；逐步建立盤古文化展示中心；圍繞盤古文化創(chuàng)作一批文學(xué)藝術(shù)方面的精品力作；利用宣傳部門、新聞媒體對盤古文化及其保護工作進行大力宣傳，普及保護知識，培養(yǎng)傳承意識，營造保護盤古文化的良好氛圍。
3．建立科學(xué)有效的盤古文化傳承機制。鼓勵引導(dǎo)盤古神話傳承人開展傳習(xí)活動；舉行盤古神話演講大賽，普及推廣傳承優(yōu)秀盤古神話故事；舉辦傳承人培訓(xùn)班，通過社會教育和學(xué)校教育，使盤古文化后繼有人；加強盤古文化知識產(chǎn)權(quán)的保護，繼續(xù)搜集整理與盤古山及盤古神話相關(guān)的神話傳說、地理傳說、民謠、兒歌等相關(guān)文獻，并結(jié)集出版。
4、繼續(xù)舉辦一年一度的盤古文化節(jié)。在農(nóng)歷三月三開展“盤古大祭”等民俗活動,舉辦盤古文化書畫展、攝影采風(fēng)、文學(xué)筆會和盤古文化研討會。做大品牌，擴大影響,以利于盤古文化的弘揚和傳承。建立盤古文化展示中心及盤古文化生態(tài)保護區(qū)，建立盤古文化生態(tài)園。當然不是每年僅文化節(jié)期間忙碌幾天。
5、大力推進盤古文化傳承與創(chuàng)新。在文化發(fā)展中，傳承是前提，創(chuàng)新是動力，兩者相互統(tǒng)一，相互促進，文化在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。盤古文化創(chuàng)新要立足于文化傳承，在豐富厚重的傳統(tǒng)文化中“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新，革故鼎新”。不僅需要各高校、研究團體、文化產(chǎn)業(yè)事業(yè)機構(gòu)的參與，更需要社會各行各業(yè)的熱情關(guān)注和著力推動。
6、要增強盤古文化軟實力和國際、國內(nèi)影響力，就必須大力開發(fā)文化資源、推動文化傳承、激勵文化創(chuàng)新，并將其作為文化發(fā)展的長期的戰(zhàn)略性的模式選擇?？h政府加大資金投資力度，開發(fā)盤古文化系列產(chǎn)品，排演大型《盤古開天》神話劇目、出版《盤古神話》連環(huán)畫及大型畫冊、開發(fā)《盤古開天》動漫等文化產(chǎn)業(yè)。
7、繼續(xù)加大對盤古山及盤古文化的開發(fā)力度。盤古山景區(qū)旅游開發(fā)有限公司爭取投資數(shù)千萬元，維修盤古山相關(guān)勝跡，建設(shè)盤古寺廟群，開發(fā)盤古文化旅游資源。
我國文化發(fā)展的春天已經(jīng)到來，建設(shè)中原經(jīng)濟區(qū)、打造華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)的重大機遇已經(jīng)到來。盤古文化作為天中文化寶庫中的一顆瑰寶，必將放射出更加瑰麗的光彩，成為推動中原崛起的強大動力，加強其傳承與創(chuàng)新、開發(fā)與保護，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。我們每一位受盤古文化所濡染的天中兒女，都要進一步把薪火相傳的盤古文化發(fā)揚光大，以盤古精神激勵斗志，發(fā)奮圖強，艱苦創(chuàng)業(yè)，讓我們古老天中這方熱土，煥發(fā)出生機與活力，開創(chuàng)更加和諧而美好的明天。
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