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      《醒·獅》:打造傳承嶺南文化、助力灣區(qū)建設(shè)的新名片

      時間:2019-07-08 15:23:19|來源:人民網(wǎng)|點擊量:41309

      《醒·獅》:打造傳承嶺南文化、助力灣區(qū)建設(shè)的新名片

      《醒·獅》劇照

      “從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化成舞劇,不生硬、不尷尬的太少了,《醒·獅》做到了雅俗共賞,做到了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與民族情懷完美結(jié)合。”近日,2019年粵港澳大灣區(qū)文化藝術(shù)節(jié)國際舞蹈季啟幕,承載著粵港澳大灣區(qū)同根同源歷史底蘊的舞劇《醒·獅》作為開場舞蹈再次贏得了觀眾的認可。

      《醒·獅》是我國第一部以國家級“非遺”項目廣東醒獅為主題的大型民族舞劇,由中共廣州市委宣傳部、廣州市文化廣電旅游局出品、廣州歌舞劇院創(chuàng)作。該劇首次將嶺南舞蹈藝術(shù)與舞獅、武術(shù)相結(jié)合,創(chuàng)立了別具一格的舞蹈語匯,曾榮獲第十一屆中國舞蹈“荷花獎”舞劇獎。2018年公演以來,好評如潮的《醒·獅》已成為新時代傳承嶺南文化、連接粵港澳大灣區(qū)的新名片。

      傳統(tǒng)非遺煥發(fā)時代風采

      文藝是時代前進的號角,也是一座城市的根和魂。

      廣東醒獅屬于中國獅舞中的南獅,是一種地道的廣東傳統(tǒng)民間舞蹈,至今已有上千年歷史,現(xiàn)流傳于廣東、廣西及東南亞各國華僑中間。因被認為有驅(qū)邪避害之效,每逢節(jié)慶或重大活動必有醒獅助興。舞劇《醒·獅》根據(jù)三元里民眾反侵略斗爭史實編創(chuàng),以舞獅少年阿醒和龍少的自我覺醒,講述了大時代風云中南粵兒女精神覺醒、勇于抗爭的故事。

      “醒獅文化生生不息,醒獅氣脈代代承傳。我們一直想做醒獅題材的舞劇,但直到2013年在一次采風調(diào)研中才找到一個合適的切入點,明確了以醒獅表現(xiàn)民族覺醒的核心主題。”廣州歌舞劇院院長、總導演史前進表示,如何將傳統(tǒng)非遺的魅力通過舞臺劇的形式表現(xiàn)出來是舞劇編創(chuàng)的難點所在,為此他們花了不少心思。

      南獅、南拳、蔡李佛拳、大頭佛、英歌舞、嶺南曲風、廣東獅鼓、木魚說唱……《醒·獅》中的舞蹈設(shè)計幾乎都能找到其文化“出處”。此外,該劇還將民族舞蹈與廣東獅舞相融合,將南拳馬步和廣東醒獅特有的騰、挪、閃、撲、回旋、飛躍等技巧融入舞蹈語言,大開大合、剛?cè)嵯酀?,炫酷的觀感體驗無不體現(xiàn)著編創(chuàng)人員的智慧。

      隨著《醒·獅》公演場次和觀眾好評的疊加,傳統(tǒng)非遺項目醒獅也再次換發(fā)新的生機。中國舞協(xié)主席馮雙白就曾表示,《醒·獅》做得很有風格、有特色、有氣勢,“把傳統(tǒng)的東西尤其是非遺元素表達出來、搬上舞臺,而且做得很精致,這是非常有意思的事情”。

      精細打磨呈現(xiàn)匠心精品

      《醒·獅》:打造傳承嶺南文化、助力灣區(qū)建設(shè)的新名片

      《醒·獅》劇照

      5年籌備、3年創(chuàng)作、13次劇本較大修改,連續(xù)5個多月封閉排練,首演之后又進行了3次整體修改提高,《醒·獅》成功的背后,是全體編創(chuàng)及參演人員精益求精的匠心追求。

      總編導錢鑫、王思思說,該劇在創(chuàng)作前期,主創(chuàng)團隊多次走訪三元里古廟、陳家祠、佛山祖廟、黃飛鴻紀念館等,跟民俗專家、文化學者開座談會,跟舞獅少年聊天,多方面了解嶺南歷史文化、民間傳統(tǒng)舞蹈、醒獅、南拳的精髓。

      為將劇目中的舞蹈、舞獅、南拳更好融合體現(xiàn),創(chuàng)排之初,劇院就請來廣東醒獅省級代表性傳承人趙偉斌和全國武術(shù)冠軍馬小斌,分別為劇組作醒獅及武術(shù)指導,用了將近三年的時間,對演員們進行“特訓”。

      編導組和40多名舞蹈演員,在首演前的連續(xù)5個多月里沒有節(jié)假日開展封閉排練;輕傷不下火線,主要演員高德瑞、依力凡、胡圖蘭、閆一研、朱瑾惠和全體舞蹈演員在編導組的帶領(lǐng)下克服一切困難,即使受傷也帶著護膝和護腰繼續(xù)練……“演員們的敬業(yè)精神讓我非常感動,雖然很苦、很累,但我們心里知道,不這樣做就不會收到預期的效果。”錢鑫、王思思說。

      不僅如此,《醒·獅》中用到的所有獅頭,均由佛山黎家獅第五代傳承人量身定做。經(jīng)典電影《黃飛鴻之三:獅王爭霸》中,黃飛鴻手中舞動的獅頭就來自佛山黎家獅。就連佛山黎家獅第五代傳人黎婉珍也說:“對道具都這么講究,可想而知你們對舞劇的打磨是多么的認真。”

      此外,舞劇在綜合呈現(xiàn)上也下足了功夫,啟用了優(yōu)秀的新銳創(chuàng)作團隊,如青年作曲家王喆、國家一級舞美設(shè)計劉科棟、知名燈光設(shè)計邢辛、視頻設(shè)計胡天驥、服裝設(shè)計陶蕾、化妝造型王巖,以及廣州歌舞劇院的化妝師張江江、燈光設(shè)計馮章展、林印權(quán),道具設(shè)計陳虛等。

      天下難事做于易而成于細,全體主創(chuàng)和參演人員從上到下這種對精品的追求,鑄就了這部舞劇獨有的審美特征。“只有精益求精的追求,獨具匠心的創(chuàng)新,才能以獨特的藝術(shù)氣質(zhì)和精美的呈現(xiàn)贏得觀眾的好評與口碑。”史前進說。

      屬意高遠講好中國故事

      《醒·獅》:打造傳承嶺南文化、助力灣區(qū)建設(shè)的新名片

      《醒·獅》劇照

      在紀念三元里抗擊侵略178周年展演時,當三元里村的村民看到三元里牌坊立在舞臺、聽到“勝利歌”響起時,他們才發(fā)現(xiàn),原來這座城市的文化歷史命脈和自己貼得如此近。

      《醒·獅》雖然講的是廣州三元里的故事,但也是優(yōu)秀民族精神的縮影。舞劇序幕和尾聲部分加入的現(xiàn)代情景,也是為了表現(xiàn)醒獅文化生生不息,民族精神代代相傳。“這部劇里面灌注了我們對歷史血脈的想象,對當下的關(guān)注和對未來的展望。醒獅是廣州人的精神,也是中國人的精神,‘醒’代表著民族覺醒和民族復興的力量。”編劇羅麗說。

      今年2月,中共中央、國務(wù)院印發(fā)實施《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》,明確“支持弘揚以粵劇、龍舟、武術(shù)、醒獅等為代表的嶺南文化,彰顯獨特文化魅力”,“醒獅”也被列入“人文灣區(qū)”的一節(jié),這讓主創(chuàng)們倍感振奮。

      “《綱要》里提到的粵劇、龍舟、武術(shù)、醒獅等傳統(tǒng)文化,長期以來都深植于粵港澳三地甚至全球華人心中。”羅麗說,許多香港、澳門的觀眾及學生在看完舞劇后也深表認同,嶺南的尚武精神和家國情懷在舞劇中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。

      如今,舞劇的巡演讓越來越多的國內(nèi)外觀眾在收獲審美體驗的同時產(chǎn)生情感共鳴?!缎?middot;獅》的招牌已經(jīng)打響,但廣州歌舞劇院并不滿足于此。據(jù)制作人林凱彬透露,主創(chuàng)在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新,努力把醒獅從舞劇打造成更大的文化IP,目前《醒·獅》已推出同名紀錄片與漫畫及周邊,深受各地觀眾的喜愛和追捧。

      “有華人的地方就有醒獅,醒獅是中華民族的一個文化符號,也是精神力量的象征。尤其當下,粵港澳大灣區(qū)建設(shè)如火如荼,作為新時代嶺南文化的一張新名片,《醒·獅》應該也一定能在其中發(fā)揮激發(fā)民族共情、凝聚磅礴力量的重要作用,為灣區(qū)建設(shè)注入強勁精神動力?!缎?middot;獅》不僅要把廣州的故事講好,更要把新時代中國人的精氣神兒展示出來,講好新時代的中國故事、弘揚中國精神。”史前進說。

       

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    3. 責任編輯 / 胡海洋

    4. 審核 / 李俊杰 劉曉明
    5. 終審 / 平筠
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