開(kāi)啟本性智慧（資料圖）

一直以來(lái)，人們對(duì)開(kāi)光有著頑固的、強(qiáng)烈的誤解，以為開(kāi)光就靈，是不是這樣？不一定。

為什么要開(kāi)光？

因?yàn)榭梢宰鳛樾叛?、作為學(xué)佛的下手處。

從佛菩薩的角度來(lái)講，開(kāi)光是一種方便，因?yàn)樗呀?jīng)完全地醒來(lái)，完全地不執(zhí)著，完全地利益眾生，所以對(duì)于他來(lái)講開(kāi)光是一種慈悲，是一種智慧；對(duì)于我們來(lái)講是一片茫然，是沒(méi)有智慧，是不快樂(lè)，所以我們怕死，怕活著，我們怕煩惱，怕任何事情沒(méi)有辦法改變。

所以，佛菩薩用這樣的一種方便引導(dǎo)我們，通過(guò)開(kāi)光來(lái)走進(jìn)佛門，通過(guò)開(kāi)光，讓我們凡夫?qū)┓畹姆鹣窀行判?，更形成一種依靠、依賴。這種依靠、依賴和信心是非常有意義的。

就像我們說(shuō)，在道理上來(lái)講，是不要執(zhí)著的；在事相上來(lái)講，是必須要有這個(gè)儀式的。如果我們今天說(shuō)不要執(zhí)著了，就沒(méi)有任何儀式，這是一種不負(fù)責(zé)任，也必然會(huì)讓人們誤解：佛教是頹廢的、是逃避現(xiàn)實(shí)的，其實(shí)不是。

當(dāng)然，如果你認(rèn)為開(kāi)光就靈，那只有事相，沒(méi)有智慧，這個(gè)開(kāi)光對(duì)你來(lái)講也是沒(méi)有意義的。必須要兩者和合而生，就是一定要有外在的相——開(kāi)光，也必須要有理，不然的話就會(huì)迷失方向。如果你說(shuō)：“我不迷失方向，我沒(méi)有這個(gè)儀式。”那是空中樓閣、畫餅充饑，佛教不提倡。

現(xiàn)在的社會(huì)對(duì)開(kāi)光誤解比較多：開(kāi)大光、開(kāi)小光，各種各樣、亂七八糟的開(kāi)光……還有對(duì)佛教基本常識(shí)的不了解，我想說(shuō)的是：佛教不看相，也不算命，也不講附體，也不燒大寶，也不燒高香。過(guò)去的香都是小小的檀香，往那一放就好了。后來(lái)開(kāi)始用機(jī)器生產(chǎn)香的時(shí)候，香就相對(duì)高一點(diǎn)。但是我們可以想象，如果燒更高的香會(huì)是什么結(jié)果？那是污染，可怕的污染，那里面有太多太多的毒素。

我們只看到了表面，沒(méi)有看到我們的責(zé)任。

如果一個(gè)人要去負(fù)責(zé)任——社會(huì)責(zé)任、環(huán)保責(zé)任、道德責(zé)任、法律責(zé)任，那我們本身就是一種信仰，我們的命運(yùn)也會(huì)因此而改變；如果這些我們都不考慮，我們麻木、我們無(wú)所謂、我們只顧自己，那就是自私自利，不是佛法。（文  靜波法師）

免責(zé)聲明：凡本網(wǎng)注明“來(lái)源：XXX（非駐馬店廣視網(wǎng)、駐馬店融媒、駐馬店網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政、掌上駐馬店、駐馬店頭條、駐馬店廣播電視臺(tái)）”的作品，均轉(zhuǎn)載自其它媒體，轉(zhuǎn)載目的在于傳遞更多信息，并不代表本網(wǎng)贊同其觀點(diǎn)和對(duì)其真實(shí)性負(fù)責(zé)，作品版權(quán)歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知，我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。凡是本網(wǎng)原創(chuàng)的作品，拒絕任何不保留版權(quán)的轉(zhuǎn)載，如需轉(zhuǎn)載請(qǐng)標(biāo)注來(lái)源并添加本文鏈接：http://torirandolph.com/showinfo-33-231660-0.html，否則承擔(dān)相應(yīng)法律后果。