宋玉有一句爆款名句：“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰。”一到秋天，歷朝歷代詩(shī)人就開(kāi)始洗稿，把這句話變成五言、七言、古體、小令、長(zhǎng)調(diào)，紛紛附和。

秋天確實(shí)悲涼，一般到秋天，人的心態(tài)就會(huì)起變化。秋天意味著一年過(guò)去一大半了，在這個(gè)點(diǎn)一回首，就會(huì)有一種幻滅感：減肥30公斤，失敗；賺1個(gè)億的小目標(biāo)，沒(méi)實(shí)現(xiàn)；去熱帶島嶼的年假，用完了……發(fā)現(xiàn)一年所剩時(shí)間不多，豪氣干云都會(huì)化作萬(wàn)般無(wú)奈。

蘇軾雖然比一般人復(fù)雜一點(diǎn)點(diǎn)，但他也不是杠精，其他人朋友圈都是“悲哉秋之為氣也……”，他也不好來(lái)一個(gè)“恭喜你發(fā)財(cái)……”。 人到秋天，難免落寞。

他有一首詞，是這樣的：

昨夜霜風(fēng)，先入梧桐。渾無(wú)處、回避衰容。問(wèn)公何事，不語(yǔ)書(shū)空。但一回醉，一回病，一回慵。

朝來(lái)庭下，飛英如霰，似無(wú)言、有意傷儂。都將萬(wàn)事，付與千鐘。任酒花白，眼花亂，燭花紅。

——《行香子·秋與》

這首詞說(shuō)的就是秋風(fēng)起，梧葉黃，紅花落，然后“日日花前常病酒”。此外，這首詞是有知識(shí)點(diǎn)的。

“問(wèn)公何事，不語(yǔ)書(shū)空”，用的是東晉殷浩的典故。殷浩在東晉也算是一代權(quán)臣，還組織過(guò)北伐。失敗后，被貶流放。他表面上很淡定，然而一坐下來(lái)，就開(kāi)始拿手指在空中寫(xiě) “咄咄怪事”四個(gè)字，內(nèi)心有一只馬景濤在咆哮“為什么”。

順便說(shuō)一句，我還是很佩服當(dāng)時(shí)看出“咄咄怪事”的那個(gè)人，今天我們?cè)谑中膶?xiě)字都挺難猜出來(lái)，而且這四個(gè)字還挺復(fù)雜，寫(xiě)在空中竟然能認(rèn)出來(lái)，難道有一副最強(qiáng)大腦的眼力？

寫(xiě)這首詞的時(shí)候，蘇軾已被貶惠州。在這里，他暴露了他的豁達(dá)某種程度上也是演技。 用殷浩的典故，是回顧自己的政治生涯，我這么有才，人品這么好，怎么落到了這般田地？?jī)?nèi)心有一只馬景濤在咆哮“為什么？”

今天回過(guò)頭來(lái)看，大家記得蘇軾，跟他官位沒(méi)什么關(guān)系。 蘇軾已經(jīng)這么完美，官位什么的重要么？

公認(rèn)蘇軾寫(xiě)詩(shī)好、寫(xiě)詞好、書(shū)法好、人品好，但是他依然用這首詞大喊了一聲“這不是我想要的生活”。“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”， 仕途上的失意，蘇軾一直記得。

仕途，這個(gè)詞說(shuō)起來(lái)就不那么灑脫，說(shuō)好的“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，結(jié)果到頭來(lái)還焦慮這事，人設(shè)都有點(diǎn)崩。

可是沒(méi)辦法，蘇軾亦凡人。

我們站在后世的角度，覺(jué)得做官不如意，好像也不是多大事。《宋史》有個(gè)“宰輔表”，專門(mén)羅列宋朝一代的宰相。除非是研究，一般讀者才不去看，上面又沒(méi)有蘇軾、辛棄疾、李清照、陸游、朱熹，認(rèn)識(shí)的沒(méi)幾個(gè)，怎么看得下去。

然而人在塵世中，想要真正免俗，超脫于一切世俗評(píng)價(jià)，太難。這就是外人有時(shí)很難理解本人的地方，一看別人不那么高級(jí)的煩惱，忍不住嘲笑一番：“你還在意這個(gè)？”然而他就是在意，他也不過(guò)在塵網(wǎng)中，他需要世俗的肯定，庸常的成就。

你所見(jiàn)，都是他高不可攀的詩(shī)詞歌賦；他所見(jiàn)，不過(guò)是生活的柴米油鹽。陳寅恪先生有一句話：“了解之同情。”蘇軾并不活在一個(gè)價(jià)值觀多元的時(shí)代，也不是懟一句領(lǐng)導(dǎo)就跳槽的時(shí)代，他如何能在自己的歷史世界之外再開(kāi)辟一套價(jià)值觀？得承認(rèn)，蘇軾的焦慮有時(shí)候就是那點(diǎn)“破事”，不是宏大的“大宋尚未統(tǒng)一，實(shí)在無(wú)心學(xué)習(xí)”。

我們自己也是這樣。有的時(shí)候，格局不那么大，對(duì)別人對(duì)自己都不妨寬容些。上帝視角，只有看外人才會(huì)這樣，自己總是會(huì)強(qiáng)迫癥一樣，為一些俗不可耐的煩惱糾結(jié)。

世俗充滿煩惱，然而天地至樂(lè)，也不過(guò)凡間。

蘇軾寫(xiě)過(guò)一首《於潛僧綠筠軒》，里面有這樣一句話：“寧可食無(wú)肉，不可使居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗。”說(shuō)的好像自己是有竹無(wú)肉的脫俗之人一樣。

然而，他還寫(xiě)過(guò)一首《豬肉頌》，開(kāi)開(kāi)心心的吃肉，暴露了自己的真實(shí)面目：“早晨起來(lái)打兩碗，飽得自家君莫管。”把豬肉當(dāng)早飯吃，太油膩了。

蘇軾告訴我們，為俗事焦慮得睡不著，很正常，怕就怕一個(gè)人只有庸俗的煩惱，早已看不到平凡的快樂(lè)。不要這樣，享受俗世的快樂(lè)，更是一種修為。

塵世總有煩惱，但也有快樂(lè)，有的時(shí)候也只有后者才能消解前者。所以，不妨像蘇軾一樣，學(xué)會(huì)從凡俗之樂(lè)吸取力量。

說(shuō)人話就是：

世界上沒(méi)有什么事兒是一頓燒烤不能解決的。

如果有，那就兩頓。

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