在10世紀(jì)至16世紀(jì)末的歐洲地圖上，常會(huì)出現(xiàn)一些奇異的海怪。鯨魚、鯊魚、海象、烏賊以及各種拍腦瓜想出來(lái)的莫須有動(dòng)物，張牙舞爪，在海洋里興風(fēng)作浪，占據(jù)了海洋的版圖。

這些海怪真的存在過(guò)嗎？為什么制圖師一定要將它們繪制在地圖上？這些海怪到底意味什么？

塞壬的歌聲：性誘與變形

在西方，有史以來(lái)最著名的海怪，不外乎這兩位：一塞壬，二利維坦。

塞壬用她美妙的歌喉令過(guò)往的水手神魂顛倒，迷失方向或者跳海溺亡，失去掌舵者的船只最后觸礁沉沒(méi)。海怪塞壬的威名令海上的過(guò)客聞風(fēng)喪膽。在希臘神話中，塞壬人首鳥身或者鳥首人身，而在希臘之后的神話故事中，塞壬又和美人魚類似，這是個(gè)人形變異系統(tǒng)的海怪。

人首鳥身的塞壬

你聽(tīng)，塞壬在《荷馬史詩(shī)》中這樣歌詠著：

“過(guò)來(lái)吧，尊貴的俄底修斯，阿開(kāi)亞人的光榮和驕傲！

停住你的海船，聆聽(tīng)我們的唱段。”

荷馬根本沒(méi)有描述塞壬長(zhǎng)什么樣，無(wú)論她們美或丑，她們的歌聲都是致命的。幸好，俄底修斯遵循女神基耳凱的忠告，船只還沒(méi)駛到能聽(tīng)到歌聲的地方，俄底修斯就命人把他拴在桅桿上，并吩咐手下用蠟把他們的耳朵塞住。他還告誡他們，通過(guò)這片死亡之海時(shí)不要理會(huì)他的命令和手勢(shì)。而他本人之所以沒(méi)有用蠟封死耳朵，主要是他想聽(tīng)一聽(tīng)，塞壬的歌聲到底有多么美妙。

當(dāng)船駛過(guò)塞壬的海域時(shí)，他終于聽(tīng)到了這讓他心亂神迷的蜜一般的歌聲。他示意伙伴為他松綁，但他的伙伴們完全聽(tīng)不到他說(shuō)什么，這才躲過(guò)一劫。

無(wú)數(shù)人為這段故事著迷。格非的第一本文學(xué)隨筆集就叫《塞壬的歌聲》，而莫里斯·布朗肖在《未來(lái)之書》中問(wèn)：“塞壬的歌聲的本質(zhì)是什么？它的缺陷何在？為什么這個(gè)缺陷讓它如此強(qiáng)大？”

布朗肖認(rèn)為，塞壬的歌聲“喚醒了那種人在生命的正常狀況下無(wú)法滿足的墜落的極端快樂(lè)”，才使得人們走向毀滅。

這種極端快樂(lè)是什么？難道不是性嗎？

毫無(wú)疑問(wèn)，塞壬的誘惑有明顯的性暗示，就像女兒國(guó)，符合男性的性幻想。

張伯倫（B.H.Chamberlain）說(shuō)北海道的女人，如果遇上有男人漂流至此，先強(qiáng)與其交合，然后將其吃掉，簡(jiǎn)直就是螳螂。而此地的女人，沐浴后面向東風(fēng)而孕。這種迎風(fēng)而孕的方式，與元代周致中所記相合，他寫的《異域志》“女人國(guó)”條：“其國(guó)乃純陰之地，在東南海上，水流數(shù)年一泛。蓮開(kāi)長(zhǎng)丈許，桃核長(zhǎng)二尺。皆（若）有舶舟飄落其國(guó)，群女?dāng)y以歸，無(wú)不死者。有一智者，夜盜船得去，遂傳其事。女人遇南風(fēng)裸形，感風(fēng)而生。”

周致中《異域志》

另一方面，塞壬和所有怪物一樣，是一種異化和變形。中國(guó)的典籍中，這種變形隨處可見(jiàn)，《西游記》、《封神演義》這樣的神魔小說(shuō)自不消說(shuō)，正史當(dāng)中，二十四史之一的《南史》記梁天監(jiān)六年，有福建晉中人渡海，被風(fēng)吹到一個(gè)海島上，發(fā)現(xiàn)這個(gè)島上生活著非常奇怪的土著。女的和中國(guó)人差不多，而男的，人身狗頭，說(shuō)話也像犬吠一樣。什么動(dòng)物在海邊生活，長(zhǎng)著一只狗頭？這像不像海獅？而海牛（儒艮），則被認(rèn)為實(shí)際上就是美人魚，那個(gè)誘惑著海上行人的塞壬的原型。

1375年的《卡塔蘭地圖集》和1460年的《卡塔蘭-埃斯特世界地圖》證明，塞壬并非愛(ài)琴海的專利，在印度洋也有塞壬。

《卡塔蘭地圖集》

現(xiàn)藏法國(guó)國(guó)家博物館的《卡塔蘭地圖集》畫著被印度洋重重包圍的雙尾塞壬。這個(gè)雙尾塞壬也就是星巴克LOGO上的形象。塞壬之所以會(huì)出現(xiàn)在星巴克的LOGO上，是因?yàn)樾前涂耍⊿tarbucks）是麥爾維爾的《白鯨》中大副的名字，現(xiàn)在中文版小說(shuō)中翻譯成斯塔布。塞壬對(duì)于水手意味著誘惑、迷戀、成癮，而星巴克對(duì)于顧客漩渦般的吸引力剛好與之類似。

雙尾塞壬

《卡塔蘭-埃斯特世界地圖》中有三只塞壬，上半身都為女性，下半身分別為魚、鳥和馬。有人認(rèn)為，單尾的美人魚就是從雙尾塞壬發(fā)展變化而來(lái)的。在這張地圖中，塞壬可以是人和魚及其它動(dòng)物的混雜，但代表女性性征的乳房則表明了堅(jiān)定的女性身份，以及她的性暗示。

利維坦：海蛇還是槳魚？

利維坦（Leviathan）的字面意思為裂縫，在《圣經(jīng)》中是象征邪惡的一種海怪，《舊約·以諾書》：“在那天，兩個(gè)獸將要被分開(kāi)，女的獸叫利維坦，她住在海的深處，水的里面；男的名叫貝西貘斯，他住在伊甸園東面的一個(gè)曠野里，曠野的名字叫登達(dá)煙，是人不能看的。”

利維坦通常被描述為鯨魚、海豚或鱷魚的形狀。《以賽亞書》中描述利維坦為“曲行的蛇”，這很明顯是受希伯來(lái)神話的影響，在希伯來(lái)神話中有一種叫蒂雅瑪特（Tiamat）的蛇怪，名字的意思是“盤繞起來(lái)的東西”，所以與其說(shuō)利維坦是鯨魚或鱷魚，還不如說(shuō)是大海蛇的形狀。

1875年11月30日，《倫敦新聞畫報(bào)》曾經(jīng)報(bào)道，皇家海軍運(yùn)煤船"保琳號(hào)"行駛至巴西海岸時(shí)，遇到了大海蛇和抹香鯨的搏斗。據(jù)船長(zhǎng)德雷瓦說(shuō)："蛇身纏繞抹香鯨約兩周……不計(jì)纏著鯨的部分，單蛇頭蛇尾就有三十來(lái)英尺長(zhǎng)，八九英尺粗。蛇纏著鯨急轉(zhuǎn)了約十五分鐘，然后突然用力把鯨拖入水底。”

一般生物學(xué)上的海蛇身長(zhǎng)1—1.5米，“三十來(lái)英尺長(zhǎng)”差不多有9米多長(zhǎng)，這么長(zhǎng)的海蛇還是海蛇嗎？

星巴克的雙尾塞壬形象是女妖舉著她的兩只尾巴，這種動(dòng)作在人魚來(lái)講其實(shí)不太容易完成，而她如果是一只烏賊的話就不同了。大王烏賊露出強(qiáng)有力的腕足，在海面上搖擺，常被誤認(rèn)作是大海蛇。

科幻短片《利維坦》中的利維坦形象

此外，在Discovery節(jié)目《河中巨怪》中，追蹤水怪的英國(guó)生物學(xué)家杰里米·維德提出了一種新的觀點(diǎn)：大海蛇會(huì)不會(huì)是槳魚？

槳魚（Oarfish）又稱皇帶魚，長(zhǎng)得就像巨大的帶魚，可以長(zhǎng)至10-50英尺（即3-15.2米），分布于太平洋、印度洋、大西洋東部和地中海，深及近萬(wàn)米的深海海洋?；蕩~屬于月魚目、皇帶魚科，主要有勒氏皇帶魚和鯡王皇帶魚兩種。它是海洋中最長(zhǎng)的硬骨魚。

槳魚

槳魚腹鰭紅色，槳狀，所以稱之為“槳魚”，它的背鰭呈紅色，很長(zhǎng)，最大可以長(zhǎng)到兩層樓那么高！杰里米·維德認(rèn)為，古代航海者傳說(shuō)中的大海蛇其實(shí)就是皇帶魚。

制圖與上帝

關(guān)于海怪到底是什么的爭(zhēng)論從古至今就沒(méi)有停止過(guò)，杰里米·維德的槳魚說(shuō)也聊備一說(shuō)。那么，在地圖上表現(xiàn)這些說(shuō)不清道不明的海怪又是出于什么樣的目的呢？

美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館國(guó)家人文學(xué)基金會(huì)梅隆研究員切特·凡·杜澤認(rèn)為，地圖中的海怪有兩種作用：“其一，海怪形象地傳遞出了文獻(xiàn)中有關(guān)海怪的記載，標(biāo)記出了海怪出沒(méi)的位置，對(duì)水手起到警示作用；其二，海怪可以作為裝飾元素，使世界的形象栩栩如生。”

切特·凡·杜澤的《海怪：中世紀(jì)與文藝復(fù)興時(shí)期地圖中的海洋異獸》，北京聯(lián)合出版公司·未讀2018年2月

圣奧古斯丁和塞爾維亞的依西多祿就說(shuō)“怪物”是上帝有意為之的，乃宇宙之點(diǎn)綴，可以起到警示的作用，可防范犯罪。海怪，從對(duì)海洋行者實(shí)際的威脅，轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖律系囊?guī)訓(xùn)。

15世紀(jì)的神秘主義神學(xué)家?guī)焖_的尼古拉斯把制圖比作上帝：上帝創(chuàng)世，制圖師創(chuàng)造世界之圖景。制圖師似乎也在提醒人們：大海，就像塞壬女妖一樣，欲壑難填而又冷酷無(wú)情，你們需要時(shí)刻提防大海的誘惑。

地圖上的大海意味著未知，那是神秘的蠻荒之地。

16世紀(jì)在地圖上表現(xiàn)海怪的奧勞斯·馬格努斯就是一位神甫。1539年，馬格努斯的《海圖》正式刊行。這幅地圖的寬度近1.5米，由九個(gè)版畫模塊拼接而成，把斯堪的納維亞半島的細(xì)節(jié)都表現(xiàn)了出來(lái)。

在馬格努斯的《海圖》中，我們看到眾多海怪，還有一條利維坦正在纏繞住一艘海船，并用它的血盆大口捕捉著落水的水手，那正是最令水手們魂飛魄散的場(chǎng)景。

《海圖》

四十多年后，意大利傳教士利瑪竇到達(dá)了廣州，那一年是明神宗萬(wàn)歷十二年（1584年）。他自制一幅《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》進(jìn)獻(xiàn)，令萬(wàn)歷皇帝大開(kāi)眼界?？墒敲髅鼷溦軅愐呀?jīng)完成了環(huán)球航行，哥倫布也已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸，而利瑪竇的《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》，上面竟然全是異獸！在這張地圖是上繪制了鯨魚、鯊魚、海獅以及其它似是而非你叫不出名字的海生動(dòng)物共15頭，與陸地上的犀牛、大象、龍等動(dòng)物相映成趣。所以也有人據(jù)此認(rèn)為，《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》不可能是利瑪竇或當(dāng)時(shí)的歐洲人繪制，因?yàn)榈貓D上的意大利沒(méi)有教皇領(lǐng)地，意大利的地形也不對(duì)。實(shí)際上《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》上的歐洲是文藝復(fù)興以前的歐洲。這是不是事實(shí)呢？那為什么利瑪竇這個(gè)以西方科學(xué)精神照耀著徐光啟的意大利人，會(huì)用一張過(guò)時(shí)的地圖來(lái)進(jìn)獻(xiàn)給皇帝呢？他就不怕因此惹上麻煩？

《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》

這是一個(gè)學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論不休的話題，尚無(wú)定論。只是，從基督教的角度來(lái)看，利瑪竇之所以執(zhí)意要將這些海怪明示在地圖上，和庫(kù)薩的尼古拉斯的教誨應(yīng)該是一樣的，都是在提醒使用地圖的人：大海有危險(xiǎn)，入海需謹(jǐn)慎！

免責(zé)聲明：凡本網(wǎng)注明“來(lái)源：XXX（非駐馬店廣視網(wǎng)、駐馬店融媒、駐馬店網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政、掌上駐馬店、駐馬店頭條、駐馬店廣播電視臺(tái)）”的作品，均轉(zhuǎn)載自其它媒體，轉(zhuǎn)載目的在于傳遞更多信息，并不代表本網(wǎng)贊同其觀點(diǎn)和對(duì)其真實(shí)性負(fù)責(zé)，作品版權(quán)歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知，我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。凡是本網(wǎng)原創(chuàng)的作品，拒絕任何不保留版權(quán)的轉(zhuǎn)載，如需轉(zhuǎn)載請(qǐng)標(biāo)注來(lái)源并添加本文鏈接：http://torirandolph.com/showinfo-33-215511-0.html，否則承擔(dān)相應(yīng)法律后果。