一位將真善美長留人間的詩人、翻譯家。

一位提倡編輯學(xué)者化的出版家。

一位儒雅謙和、正直善良的君子。

12月16日，著名詩人、翻譯家、出版家、人民文學(xué)出版社原總編輯屠岸在京逝世，享年94歲。消息傳來，眾多文學(xué)界、出版界人士紛紛遙望屠岸遠去的三個背影，追思屠岸的詩文、事業(yè)與人品。

屠岸資料圖片

“詩是我的宗教”

“我沒有加入任何宗教，但詩是我的宗教”。屠岸晚年如是說。他寫詩、譯詩，終生與詩相伴。他著有《萱蔭閣詩抄》《屠岸十四行詩》《啞歌人的自白》等，譯著有《濟慈詩選》等。1950年，他翻譯的《莎士比亞十四行詩集》是中國第一部莎士比亞十四行詩全集。

正在武漢出差的首都師范大學(xué)教授、詩歌評論家吳思敬得知消息后，連夜與屠岸家屬電話聯(lián)系，心情沉痛。“我最后一次見到屠岸先生是6月14日在北京大學(xué)舉行的中坤國際詩歌節(jié)上，那次他和老詩人鄭敏都獲了獎。”吳思敬說，屠岸終生寫作，德高望重，可謂詩壇“世紀(jì)之樹”。“他的詩歌創(chuàng)作是融入了生命體驗的。詩歌作為精神支撐，伴他走過了一生中最艱難的年代。1945年上海實行‘燈火管制’時，他和表兄在黑暗中一起背詩，度過漫漫長夜。在五七干校時，他和妻子背誦濟慈的《夜鶯頌》《秋頌》，驅(qū)散心中陰影。”

吳思敬帶研究生對屠岸進行訪問時，屠岸曾說：“如果說我的詩有一種基本主題，就是真愛。我愛母親、愛親友、愛同胞、愛祖國、愛人類、愛真理。”

“編輯也要學(xué)者化”

屠岸的另一個身份是編輯家。從1973年起直到1987年離休，屠岸在人民文學(xué)出版社工作，并曾擔(dān)任人民文學(xué)出版社總編輯。

三聯(lián)書店前總編輯、曾在人文社供職的李昕是屠岸的老部下，他將屠岸與另外幾位老編輯，稱為自己走上編輯道路的“啟蒙開悟之師”。“屠岸對我們講，編輯也要學(xué)者化。他強調(diào)，如果編輯只做一個‘二傳手’，把作者的稿子直接送到排版廠，那么出版社就該關(guān)門大吉了。”屠岸自己也是這么做的：他曾發(fā)現(xiàn)郭沫若譯作中的誤譯，去信商榷、當(dāng)面質(zhì)疑。“他還說，編輯既要自信，又要不自信。要自信是為了積極地和作者商榷，幫助作者改稿；不要自信是為了避免自以為是。”李昕說，這些觀點，幾十年來他一直牢牢謹(jǐn)記。

人文社青年文學(xué)編輯室主任付如初也談到了屠岸對年輕編輯的影響。“人文社有屠岸，有牛漢，有一大批在文壇有影響力的專家學(xué)者翻譯家，是我最開始進出版社的榮譽感所在。記得劉玉山社長在任上去世，全社同仁都沉浸在無盡的哀傷和沮喪之中，屠岸先生的挽聯(lián)‘大義凜然一身膽，鞠躬盡瘁兩本書’，仿佛忽然給了大家無盡的力量和希望。從那時起，我開始深刻體會一個出版社，真正的歷史和傳統(tǒng)是什么。他們的閱歷、經(jīng)驗是我們的根。”

謙謙君子

“儒雅謙和，正直善良，淡泊名利，執(zhí)著奉獻，這種君子品格是我們在當(dāng)今喧囂浮躁的商品社會中特別值得珍視的。”接受本報記者采訪時，李昕如此看待屠岸先生對時代的啟迪。去年，李昕曾發(fā)表長文，標(biāo)題即為《君子屠岸》。

李昕回憶說，當(dāng)年評職稱時，作為總編輯的屠岸放棄參評，說這樣便于對群眾做思想工作。他一直住在50年前單位分配的破舊樓房，曾戲作《斗室銘》：“隸篆依次立，水墨籠三墻。……可以閱莎士，聽肖邦。”

屠岸耄耋之年出版了口述史《生正逢時》。付如初說：“書名或許代表了他的人生態(tài)度。誰都知道，他們那一代人，國家命運多舛，個人跌宕起伏。然而，他把一生的磨難痛苦化成精神財富，晚年發(fā)出‘生正逢時’的感嘆。”

“以‘生正逢時’為題，屠岸借這四個字構(gòu)建了他自己，也是一代知識分子的心靈史。詩人的這種氣度與風(fēng)骨，不是對后來者的最珍貴的啟示嗎？”吳思敬說。

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