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      社會(huì)力量能否為昆曲插上復(fù)興的翅膀

      時(shí)間:2017-12-07 16:53:09|來(lái)源:光明網(wǎng)|點(diǎn)擊量:21357

      昆曲是世界藝術(shù)中的瑰寶,也是聯(lián)合國(guó)科教文組織第一批認(rèn)證的“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”,是世界人民了解中國(guó)傳統(tǒng)文化與戲曲的一個(gè)窗口。然而,目前全球僅600余人從事昆曲的專(zhuān)業(yè)工作,昆曲的傳承發(fā)展遇到了前所未有的困難和危機(jī)。

      “在這樣的背景下,昆曲傳承推廣的思路和方式需要?jiǎng)?chuàng)新,比如引進(jìn)社會(huì)力量。”在近日舉辦的第九屆中國(guó)對(duì)外投資合作洽談會(huì)一帶一路文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)與發(fā)展暨世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)昆曲論壇上,由社會(huì)各界力量發(fā)起組建的一帶一路昆劇院正式亮相。中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)副主席、北方昆曲劇院院長(zhǎng)楊鳳一說(shuō):“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)昆曲論壇的舉辦以及一帶一路昆劇院的成立就是昆曲傳承引入社會(huì)力量的一次嘗試。

      據(jù)一帶一路昆劇院發(fā)起人、中華世紀(jì)壇世界藝術(shù)中心副秘書(shū)長(zhǎng)郝夢(mèng)介紹,世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)昆曲論壇吸引了來(lái)自文化界、投資界、昆曲教育界甚至一些駐華使節(jié)的參加,“這既說(shuō)明昆曲藝術(shù)的魅力所在,也說(shuō)明社會(huì)力量具有參與昆曲傳承推廣的熱情”。

      社會(huì)力量如何參與昆曲的傳承推廣?郝夢(mèng)以一帶一路昆劇院為例指出,社會(huì)力量既可以參與創(chuàng)作劇目,又可以加強(qiáng)一帶一路沿線國(guó)家的文化交流與合作,發(fā)展對(duì)外文化貿(mào)易,宣傳推介以昆曲為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù),以讓更多昆曲文化產(chǎn)品走向國(guó)際市場(chǎng)。

      據(jù)介紹,目前一帶一路昆劇院收集了全本《故宮博物院藏清宮南府昇平署戲本》,將攜手北大和社會(huì)各界專(zhuān)家學(xué)者共同整理,并將其中那些優(yōu)秀的、傳統(tǒng)的、失傳已久的劇本進(jìn)行排練并演出。今年,一帶一路昆劇院已對(duì)湯顯祖筆下的經(jīng)典劇目《牡丹亭》中的《游園驚夢(mèng)》進(jìn)行改編,這也是我們“一帶一路昆劇院”的首部作品,將在中華世紀(jì)壇首演。

      一帶一路昆劇院不僅將整理創(chuàng)編的劇目,還將開(kāi)展昆曲劇目展巡演,并將開(kāi)發(fā)與生產(chǎn)相關(guān)昆曲的衍生品。郝夢(mèng)介紹,一帶一路昆劇院將充分運(yùn)用新媒體平臺(tái),結(jié)合戲曲動(dòng)漫、戲曲手游、戲曲影視、戲曲文創(chuàng)等一系列創(chuàng)新性思路,進(jìn)行整合傳播。此外,以昆曲為切入點(diǎn),開(kāi)展對(duì)外文化貿(mào)易也是社會(huì)力量參與昆曲傳承推廣的重要抓手。據(jù)了解,一帶一路昆劇院將根據(jù)國(guó)家戰(zhàn)略,發(fā)展對(duì)外文化貿(mào)易,把昆曲作為外交國(guó)禮從絲綢之路沿線國(guó)家傳播出去,專(zhuān)門(mén)為各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人做專(zhuān)場(chǎng)演出。

      在此次論壇上,美中文化交流委員會(huì)主席李凱文為郝夢(mèng)頒發(fā)非遺特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng),鼓勵(lì)她在推動(dòng)昆曲藝術(shù)傳播與保護(hù)的貢獻(xiàn),并正式邀請(qǐng)一帶一路昆劇院2018年赴美國(guó)林肯藝術(shù)中心演出。

      “在昆曲的對(duì)外傳播推廣中,我們需要?jiǎng)?chuàng)新的思維,但是創(chuàng)新并不是任意顛覆傳統(tǒng)。”楊鳳一曾多次赴國(guó)外演出,對(duì)于外國(guó)人能否領(lǐng)略昆曲之美,她有過(guò)疑慮。她也思考過(guò),為了讓外國(guó)觀眾能夠聽(tīng)懂看懂昆曲,是不是應(yīng)該改變一下昆曲的唱腔、服飾、表演?但2013年在奧地利的一次演出經(jīng)歷徹底改變了她的想法。

      那次,楊鳳一率團(tuán)演出的是昆曲《竇娥冤》。當(dāng)楊鳳一和劇團(tuán)工作人員在思考如何調(diào)整演出內(nèi)容和形式以滿足當(dāng)?shù)赜^眾的審美時(shí),奧地利觀眾主動(dòng)提出要看昆曲原版的《竇娥冤》,同時(shí)還要求不加外文字幕,不用麥克風(fēng)。整個(gè)劇場(chǎng)有1000多位觀眾,但演出期間極其安靜,“劇場(chǎng)中似乎掉根針都能聽(tīng)到聲音”,演出結(jié)束后,劇場(chǎng)爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。

      “那一刻,我才明白,在昆曲的傳承上,我們之前走了彎路。我們總想著如何創(chuàng)新,殊不知有些東西原汁原味的才是最好的。”楊鳳一說(shuō):“同時(shí),我們一直以來(lái)也低估了外國(guó)觀眾的審美,其實(shí)不同民族、不同國(guó)家的人對(duì)于藝術(shù)之美的理解是共通的。”

      楊鳳一特別指出,在對(duì)外推廣昆曲藝術(shù)的時(shí)候,一定要要立足本土,放眼世界。繼承是基礎(chǔ),傳承是方向,要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),不能因?yàn)檫^(guò)于遷就別人的文化而做太多的妥協(xié)。

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