本期創(chuàng)客欄目繼續(xù)開啟“小城里的手藝人”主題，今天邀請進(jìn)直播間的嘉賓是一位80后大男孩，他的衣著獨(dú)具特色，身著中國傳統(tǒng)馬褂，系著黑色盤扣，利落的發(fā)型帥氣又不失儒雅，他就是天中面塑、泥塑傳承人張新芳。

張新芳在5歲的時(shí)候就喜歡捏泥人，小手槍和各種小動(dòng)物經(jīng)過他稚嫩的小手都能變得栩栩如生。但是這個(gè)愛好在他文化程度不高的父母眼中卻成了“不務(wù)正業(yè)”。雖然捏泥人的機(jī)會少了，但他并沒有放棄對藝術(shù)的追求，漸漸愛上了國畫，還曾拜師學(xué)藝提高繪畫技能。張新芳高中畢業(yè)便去了南方打工，雖然沒有上過大學(xué)，但是自己找的每份工作都和藝術(shù)有聯(lián)系，裝修房子、設(shè)計(jì)圖紙，張新芳都是一邊買書籍自學(xué)，一邊在工作中摸索，很快就掌握了其中的技巧。

認(rèn)識張新芳的人都知道，他在繼承老手藝的同時(shí)，也不斷創(chuàng)新。他創(chuàng)作出一大批具有駐馬店本土特色的作品，風(fēng)格寫實(shí)逼真又不乏夸張寫意。面塑，俗稱面花、禮饃、花糕、捏面人，是源于山東、山西、北京的中國民間傳統(tǒng)藝術(shù)之一。面塑以面粉為主料，調(diào)成不同色彩，用手和簡單工具，塑造出各種栩栩如生的形象。張新芳介紹，他為了學(xué)習(xí)面塑技藝，曾經(jīng)四處拜師學(xué)藝。“技藝需要傳承，也需要?jiǎng)?chuàng)新。”張新芳說，當(dāng)下人們關(guān)注什么，傳承人就應(yīng)該契合需求融入流行文化元素，這樣才能把整個(gè)手藝盤活起來。

面粉、糯米粉、鹽、白糖、蜂蜜……將多種材料按比例配上顏色做成各種彩色面團(tuán)，采用捏、搓、揉、掀、點(diǎn)、切、刻、劃等技法，很快就塑成了人物的身、手、頭、面，再披上“發(fā)飾”和“衣裳”，一件讓人叫絕的作品便誕生了。唐宮小姐姐、五牛送福……張新芳在制作面塑時(shí)選擇的主題不拘一格。他表示，希望這門技藝不是那種一定要被搶救的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而是能夠適應(yīng)市場、打開市場的，這樣就不會被人遺忘甚至淘汰。“面塑應(yīng)該是有價(jià)值的，既有傳統(tǒng)的文化價(jià)值也有現(xiàn)代的商業(yè)價(jià)值，將現(xiàn)代化元素融合進(jìn)去才能讓面塑技藝更好地傳承。

在直播間，張新芳用三分鐘的時(shí)間給大伙捏了一只惟妙惟肖的“猴哥”，引得抖音直播間的網(wǎng)友紛紛稱贊“謝謝張老師，帶我們?nèi)昼娬一赝?rdquo;、“真是太厲害了”。

在全省民間藝術(shù)大賽上，張新芳所創(chuàng)作的面塑作品《記憶老家河南》獲得一等獎(jiǎng)?；铎`活現(xiàn)的河南80年代農(nóng)村住宅造型，讓作品散發(fā)著濃濃的家鄉(xiāng)熱情和河南魅力，征服了評審和觀眾。從前，面塑藝人“只為謀生故，含淚走四方”，挑擔(dān)提盒，走鄉(xiāng)串鎮(zhèn)，深受群眾喜愛，但他們的作品卻被視為一種小玩意兒，不能登上大雅之堂。如今，面塑藝術(shù)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)越來越受到重視。作為非遺“面塑技藝”的傳承人，80后的張新芳，既是一個(gè)有著匠心傳承的“守藝人”，又是一個(gè)敢于創(chuàng)新、連接時(shí)代地氣的“新非遺人”。張新芳工作室擺滿了大大小小的面塑作品，這幾年，他捏過的面人不計(jì)其數(shù)，最大的1.5米高，用了38斤面。最小的，則如一顆綠豆，玲瓏精致。很難想象，那些清晰的肌肉線條、栩栩如生的面部表情、靈動(dòng)飄逸的仙仙衣袂，都出自他這個(gè)大男孩之手。

張新芳對人生、對藝術(shù)、對大自然都有獨(dú)到的深刻見解，他把傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)有機(jī)地結(jié)合起來，既尊重前人，又不落窠臼，不斷從歷史文化、從生活點(diǎn)滴中去汲取營養(yǎng)，將其體驗(yàn)和感悟，訴諸在這小小的面人身上。張新芳認(rèn)為，在今天的文化現(xiàn)象中，非遺面塑藝術(shù)能夠倍受世人青睞，以其獨(dú)特、完整的形象俏立于民間藝術(shù)之林，正是因?yàn)樗⑷肓藙?chuàng)作者不斷進(jìn)取的熱忱和才思，以及時(shí)代的積淀和觸碰。

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